8.يقرأ البعض كلمة (نَّتَّبِعُهُ) في قوله تعالى ?فَقَالُوا أَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ? (القمر 24) (المثال الثامن) بتسكين العين، والصحيح أنها مضمومة (نَّتَّبِعُهُ) .

سورة الجمعة

9.قرأ حفص كلمة (وَهُوَ) في قوله تعالى ?وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ? (الجمعة 3) (المثال التاسع) . بضم الهاء دائما. ويخطأ كثير من الناس فيقرؤونها بسكون الهاء.

سورة المعارج

10.قرأ حفص كلمة (يومئذ) في قوله تعالى ?يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ? (المعارج 11) (المثال العاشر) بكسر الميم (يَوْمِئِذٍ) . أما في سائر الآيات فتُقرأ بفتح الميم (يَوْمَئِذٍ) .

سورة المزمل

11.تُقرأ كلمة (النَّعْمَةِ) في قوله تعالى ?وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا? (المزمل 11) (المثال الحادي عشر) بفتح النون وتشديدها.

سورة البروج

12.يقرأ بعض الناس كلمة (الْمَجِيدُ) في قوله تعالى ?ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ? (البروج 15) (المثال الثاني عشر) بكسر الدال عند وصل الآية بما بعدها. وهذه ليست قراءة حفص وإنما قراءة حمزة والكسائي وخلف. وتُقرأ عند حفص بضم الدال (الْمَجِيدُ) .

سورة التكاثر

13.في قوله تعالى ?ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ? (التكاثر 8) (المثال الثالث عشر) يمد البعض لام التوكيد في أول (لَتُسْأَلُنَّ) (وغيرها من المواضع المشابهة) فتصير لاما نافية (لا تسألن) فيختل المعنى ويصبح عكس المراد. والصواب تحريك اللام حركة دون مد. ومثل ذلك ?لَيُنبَذَنَّ?، ?لَتَرَوُنَّهَا?، ?لَيَطْغَى?، ?لَنَسْفَعًا? ...

أخطاء بسبب الرسم