وأكثر ما تجيء (حب) مع غير (ذا) مضمومة الحاء بالنقل من حركة عينها، كقول الشاعر: [من الطويل]
441 -فقلت اقتلوها عنكم بمزاجها ... وحب بها مقتولة حين تقتل
وقد لا تضم حاؤها، كقول بعض الأنصار - رضي الله عنه: [من الرجز]
442 -باسم الإله وبه بدينا ... ولو عبدنا غيره شقينا
فحبذا ربا وحب دينا
أي: حب عبادته دينا، وذكر ضمير العبادة لتأولها بالدين والتعظيم.