أما من نصر آخر في حق أو دفع عنه ظلما و لم يشترط عليه في ذلك عطاء فأهدى إليه ... 8 ... 119

لا يحل السؤال تكثرا إلا لضرورة فاقة ... 8 ... 120

إعطاء الكافر مباح ، و قبول ما أعطى هو كقبول ما أعطى المسلم ... 8 ... 121

لا تقبل صدقة من مال حرام بل يكتسب بذلك إثما زائدا ... 8 ... 122

لا يحل لأحد أن يمن بما فعل من خير إلا من كثر إحسانه ... 8 ... 123

هبة المرأة ذات الزوج و البكر و اليتيمة . الخ .. كهبات الأحرار ... 8 ... 123

الصدقة للتطوع على الغني جائزة و على الفقير و لا تحل لأحد من بني هاشم ... 8 ... 124

لا خلاف في تحريم الصدقة على النبي وآله ... 8 ... 125

للعبد أن يتصدق من مال سيده بما لا يفسد ... 8 ... 126

الإباحة جائزة في المجهول بخلاف العطية ... 8 ... 127

جائز للمرء أن يأكل من بيت والده ، و والدته ، و ابنه و ابنته ، و أخيه و أخته ... 8 ... 128

المنحة جائزة ، و هي في المحتلبات فقط ... 8 ... 128

قاسم الأنصار المهاجرين ثمار أموالهم كل عام ... 8 ... 129

العمرى و الرقبى هبة صحيحة تامة ... 8 ... 130

المسلمون عند شروطهم خبر مكذوب ... 8 ... 131

العمرى الجائزة هي أن يقول: هي لك و لعقبك ... 8 ... 133

حديث: من أعمر شيئا فهو لمعمره حياته و مماته ... 8 ... 134

العارية جائزة و فعل حسن ، و هي فرض في بعض المواضع ... 8 ... 136

تفسير الماعون عند ابن عباس و غيره ... 8 ... 137

العارية غير مضمونة إن تلفت من غير تعدي المستعير ... 8 ... 138

المسلمون عند شروطهم خبر مكذوب ... 8 ... 139

تضمين العارية إن تلفت ... 8 ... 140

تحقيق خبر استعارة رسول الله الدروع من صفوان ... 8 ... 141

تخريج ما ورد من الأخبار في العارية إذا تلفت ... 8 ... 143

الرد على من قال بضمان العارية إذا تلفت ... 8 ... 144

العارية ليست بيعا و لا مضمونة إنما هي معروف ... 8 ... 145

الضيافة فرض على البدوي و الحضري و الفقيه و الجاهل يوم و ليلة ... 8 ... 146

حديث: طعام الأربعة يكفي الثمانية ... 8 ... 147

التحبيس - و هو الوقف - جائز في الأصول من الدور و الأرضين ... 8 ... 149

ما ورد من الأخبار في بطلان الوقف ... 8 ... 150

الصدقة الجائزة المتقبلة يبقى أجرها بعد الموت ... 8 ... 151