إن حملت امرأة ممن يلحق ولدها به فدر له اللبن ... 10 ... 212

قال أبو محمد: لا ذنب عند الله عز و جل بعد الشرك أعظم من شيئين: تعمد ترك صلاة فرض و قتل مؤمن أو مؤمنة عمدا ... 10 ... 213

القتل قسمان: عمد و خطأ. من قتل إنسانا متأولا فأخطأ فعليه القود ... 10 ... 215

لا قود على مجنون فيما أصاب في جنونه و لا على سكران فيما أصاب في سكره ... 10 ... 216

القول بإيجاب الغرامة على عاقلة الصبي ... 10 ... 217

حكم جناية الصبي و المجنون ... 10 ... 218

أقوال العلماء بأن يقاد من السكران ... 10 ... 219

إن قتل مسلم عاقل بالغ ذميا أو مستأمنا - عمدا أو خطأ - فلاقود عليه ... 10 ... 220

المسلم الحر يقتل باليهودي و النصراني ... 10 ... 221

القول بأنه لا يقتل المسلم بالذمي ... 10 ... 222

قول أبي حنيفة في تفريقه بين الذمي و المعاهد ... 10 ... 224

قوله تعالى:"و إن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به"16: 126 ... 10 ... 225

المسلم يقطع إن سرق مال الذمي ... 10 ... 226

لا خير لكافر أصلا صبر أو لم يصبر ... 10 ... 227

الكفار قتلوا الأنبياء و جرحوا وجه النبي ... 10 ... 228

حديث: المؤمنون تتكافأ دماؤهم ... 10 ... 229

وضع دماء الجاهلية في حجة الوداع ... 10 ... 231

لم يصح عن الشعبي قتل المؤمن بالذمي ... 10 ... 232

الحنفيون و أخذهم بالسنن التي خالفها من رواها ... 10 ... 233

الرد على الحنفيين و إبطال أدلتهم ... 10 ... 234

إيجاب الدية و الكفارة في قتل الخطأ ... 10 ... 235

الضمير في لغة العرب يرجع إلى أقرب مذكور ... 10 ... 236

إن قتل المسلم أو الذمي - البالغان العاقلان - مسلما خطأ فالدية و اجبة ... 10 ... 237

من لم يكن له من المسلمين خاصة عصبة ... 10 ... 238

من قتل مؤمنا عمدا في دار الإسلام أو في دار الحرب و هو يدري أنه مسلم - قولي المقتول مخير ... 10 ... 239

القول بإجبار القاتل على إعطاء الدية ... 10 ... 240

من اغتبط مؤمنا قتلا فهو موديه ... 10 ... 241

إذا جيء بقاتل في عنقه النسعة ... 10 ... 242

القود على القاتل إلا إن يرضى أولياء المقتول ... 10 ... 243

حديث: من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ... 10 ... 244