حكم من نذر الحج أو العمرة ، و لم يكن حج و لا اعتمر قط ... 5 ... 308

حكم من أهدى هدي تطوع فعطب في الطريق ... 5 ... 309

فإن كان الهدي عن واجب ، و هي سنة إهداء فقط ، لا سابع لها ... 5 ... 311

يأكل من هدي التطوع إذا بلغ محله ... 5 ... 312

الآثار الواردة في الأكل من الهدي ... 5 ... 312

الأضحية للحاج مستحبة كما هي لغير الحاج ... 5 ... 314

إن وافق الإمام يوم عرفة يوم جمعة: جهر ... 5 ... 315

لا يجوز تأخير الحج و العمرة عن أول وقت الاستطاعة ... 5 ... 316

مراعاة الاستطاعة: هي في إدراك الحج في وقته ... 5 ... 316

الرد على أبي حنيفة في منعه الإجارة على الحج ... 5 ... 317

تناقض الحنفية في منعهم الإجارة علىالحج و إباحتهم الإجارة على المعصيه ... 5 ... 317

الأيام المعدودات و المعلومات واحدة و أقوال العلماء فيها ... 5 ... 318

نستحب الحج بالصبي و إن كان صغيرا جدا أو كبيرا ... 5 ... 320

فإن بلغ الصبي في حال إحرامه لزمه أن يجد إحراما ... 5 ... 321

من حج و اعتمر ثم ارتد ثم هداه الله ... 5 ... 322

لا تلتقط لقطة الحرم إلا للتعريف دائما ... 5 ... 323

مكة أفضل بلاد الله تعالى - نعني الحرم وحده ... 5 ... 325

فضل المدينة المنورة لا يفضل على فضل مكة المكرمة ... 5 ... 325

الأحاديث الواردة في فضل مكة و المدينة ... 5 ... 327

حديث " إن الإيمان يأرز إلى المدينة .. "و أسف ابن حزم و حزنه على ضياع الإسلام بها في زمنه و ظهوره في غيرها ... 5 ... 328

حكم من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله تعالى ... 5 ... 329

حديث " بين بيتي و منبري روضة من رياض الجنة و منبري على حوضي " و برهان ذلك ... 5 ... 329

قال رسول الله " الحجر الأسود من الجنة " ... 5 ... 331

ثبوت الأخبار بأفضلية مكة المكرمة على المدينة المنورة ... 5 ... 331

التحذير من الأخبار الموضوعة بأفضلية المدينة ... 5 ... 332

إيراد الآثار الصحيحة في فضل مكة على المدينة ... 5 ... 335

فصح بالنص و الإجماع أن مكة أعظم حرمة من المدينة ... 5 ... 336

استدلال ابن حزم على أفضلية مكة على المدينة ... 5 ... 337

الجهاد فرض على المسلمين ... 5 ... 340