فوائد لغويةأرسل الموضوع إلى صديق
** من أسماء الله الحسنى:
الأول: الذي ليس قبله شيء .
الآخر: الذي ليس بعده شيء .
الظاهر: الذي فوقيته وعلوه فوق كل شيء .
الباطن: المحيط بكل شيء بحيث يكون أقرب إليه من نفسه .
الصمد: الذي لاجوف له . وقيل: السيد الذي يُصمد إليه في الحوائج .
البارىء: المنشىء للشيء من العدم إلى الوجود .
البر: قال ابن عباس: اللطيف ، وفي لسان العرب: العطوف الرحيم اللطيف الكريم ، وقال الضحاك: الصادق فيما وعد .
المهيمن: الشهيد على عباده بأعمالهم .
الرب: المالك الذي لامنازع له ، والفعال لما يريد ؛ ذو التصرف التام والتدبير المطلق اكل شيء .
العلي: فكل معاني العلو ثايتة له ؛ وهي: علو القهر فلا مغالب له ، وعلو الشأن فهو المتعالي عن جميع النقائص ، وعلو الذات وهو فوقيته تعالى مستويًا على عرشه .
** من كلمات القرآن:
مارج: الشعلة ذات اللهب الشديد المختلط بسواد النار ودخانها .
القطمير: القشرة التي على النواة .
الفتيل: مايكون في بطن النواة طولًا .
النقير: النقرة التي في ظهر النواة .
سندس: الحرير الرقيق .
استبرق: الحرير السميك .
الإل: القرابة .
الذمة: العهد .
البأسأء: كل ضر أصاب الإنسان في غير نفسه مثل موت الولد وتلف المال .
الضراء: كل ضر أصاب الإنسان في نفسه كالمرض .
العقيم والصرصر: هما الريح في البر .
العاصف والقاصف: هما الريح في البحر .
أنزل: تجيء مع التوراة والإنجيل لأنهما أنزلا جملة واحدة على موسى وعيسى عليهما السلام ؛ وتجيء مع القرآن لأنه أنزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا .
نزّل: تجيء مع القرآن فقط لأنه نزل من السماء الدنيا على النبي صلى الله عليه وسلم منجمًا حسب الحوادث .
المطر: يرد في القرآن في سياق العذاب .
الغيث: يرد في القرآن في سياق الرحمة .
اللعب: فعل الجوارح .
اللهو: فعل القلب .