175 قال حذيفة: إنماُ يفتي من عرف الناسخ والمنسوخ.

177 قال م: خلاف الظاهرية لايقدح في الإجماع.

178 الإجماع لاينسخه شيء، ولاينسخ غيره ولكنة يدل علي النسخ، فتح (362) .

181 مختلف الحديث، صنّف فيه الشافعي. وهو أول من تكلم فيه، وصنّف فيه ابن جرير والطحاوي في مشكل الآثار، وابن خزيمة من أحسن الناس كلامًا فيه.

182 وجوه الترجيح (50) عند الحازمي في كتابه الاعتبار، وأوصلها غيره لأكثر من (100) وذكر السيوطي شيء منها. فتح (334)

190 معرفة الصحابة. فائدته: معرفة المتصل من المرسل.

191قولهم"الأخباريين"لحن، والصواب: خبري، لأن النسبة للجمع ترد للواحد كما تقول في الفرائض فرضي.

191 ومن اللحن أيظًا قولهم: لا يؤخذ العلم عن صُحُفي بضمتين، والصواب بفتحتين، ردًا إلى صحيفة و- فتح المغيث (2229) .

191 الأولى في تعريف الصحابي: من لقي النبي صلي الله عليه وسلم مسلمًا ومات على إسلامه.

194 تعريف ابن المسيب للصحابي: من أقام مع الرسول سنه أو سنتين أوغزا معه غزوه أو غزوتين.

قال العراقي: لايصح هذا عنه. ففي سنده الواقدي" (وهو ضعيف) ."

وقيل في تعريف الصحابي: من طالت صحبته وروىعنه.

وقيل في تعريف الصحابي: من رآه بالغًا.