إذا صدق أن له تأثير فلا يكفر لأن السحر حق وموجود.

ص38 - الأحوط أن لا يقول"توكلت على الله ثم فلان"ولكن لو قالها فلا بأس، لأن التوكل كالإستعانة.

ص48 - رواية أفلح وأبيه إن صدق"الصواب أنها كانت قبل النهي عن الحلف بالآباء."

1 -إذا قال بذمتك"وقصد الحلف فلا يجوز."

2 -وإن قال"في ذمتك"يعني أخبرني عن الحقيقة فليس بحلف.

ص55 - في حديث الأقرع والأبرص قال"فإن كنت كاذبًا فصيرك الله إلى ما كنت"الأظهر أن الله رده إلى هيئته الأولى.

ص57 - الإلحاد هو: الميل عن الحق، وهو قسمان:

1 -إلحاد كامل، وهو ما يقع من الكفرة.

2 -إلحاد ناقص، وهو ما يقع من بعض المسلمين في عدم انقيادهم إلى الحق على وجه التمام والكمال.