قوله فصل) في بيان عدد التشديدات في التشهد ومواضعها (قوله وللتشهد الخ) خبر مقدم عن قوله احدى وعشرون، ومن الشدات بيان مقدم حال مما بعده (قوله فخمس الخ) تفصيل لما أجمله أى فخمس من الشدات تأتى في أكمل التشهد وهو ما يسن السجود بتركه في الجلوس الأول (قوله في الأقل) أى أقل التشهد وهو اللفظ الواجب في الجلوس الأخير (قوله في التاء والياء الخ) متعلق بحصل، وفى التحيات مضاف محذوف أى تشديد التحيات حصل فيهما (قوله لفظ الصلوات) أى تشديد لفظ الصلوات (قوله الطيبات في الخ) أى شدة الطيبات في طاء وياء (قوله لله الخ) أى تشديد لله آت فوق اللام (قوله في سين الخ) خبر مقدم أى فيها شدة السلام (قوله في الياء الخ) أى تشديد أيها النبى قد يكون في الياء والنون والياء، وفيه أن قد إذا دخلت على المضارع تكون للتقليل غالبا وهى هنا تتعين للأمرين التقليل والتكثير على الإشتراك ؛ فالتكثير بالنسبة لشدة ياء أيها ونون النبى، والتقليل بالنسبة لشدة ياء النبى إذ النبى قد يقرأ بالهمزة من النباء بمعنى الخبر لأنه صلى الله عليه وسلم مخبر عن الله تعالى فلا تشديد عليه فتأمل (قوله ورحمة الخ) أى وتشديده على اللام، ويبين أى يتضح تشديده (قوله السلام) أى وتشديده فوق السين (قوله ثم عباد الله) أى ثم تشديده أتى في اللام (قوله الصالحين) أى وتشديده ثبت فوق الصاد (قوله ثم الشهادتان الخ البيت) بحذف مضاف فهو مرفوع بالإبتداء وخبره قوله عرف قال في الخلاصة:

وما يلى المضاف يأتى خلفا ... عنه في الإعراب اذا ما حذفا

أى وتشديد الشهادتين في لامى ألف لام ولام الجلالة من إلا الله وفى النون والراء ولام الجلالة من وأن محمدا رسول الله

(فصل) في بيان تشديدات الصلاة على النبى

أَدْنَى صَلاَتِنَا عَلَى خَيْرِ الْبَشَرْ ... شَدَّاتُهُ أَرْبَعُ اللّهُمَّ قَرّْ

فِى اللاَّمِ وَالْمِيْمِ وَصَلِّ فَوْقَ لاَمْ ... عَلَى مُحَمَّدٍ عَلَى الْمِيْمِ يُقَامْ