قال فخر الإسلام:"لأن الكلام موضوع لاستعمال الناس، وحاجتهم، فيصير المجاز باستعمالهم كالحقيقة".

وما قسمناه أولا أوضح.

مسألة: الحق أن المجاز في اللغة، كإطلاق الأسد على الشجاع، والحمار على البليد.

وقالوا: ظهر الطريق، ومتنه، وجناح السفر، وشابت لمة الليل، وقامت الحرب على ساق.

وليست حقائق في هذه، لأنها حقائق في غيرها قطعا، دفعا للإشتراك.

ولو كانت مشتركة: ما سبق ما يسبق منها عند الإطلاق ضرورة التساوي.

الأستاذ:"لو وقع؛ فإن أفاد مع قرينة لم يحتمل غير ما أفاد فكان حقيقة"