2 -بأيّ طريق ودليل ثبت لديك أنك معيون ؟ وهل تعرف حقًّا علامات المصاب بالعين ؟ وكيف ذلك ؟ حتى لاتختلط عليك الأمور ( العين - السحر - مس الجن - أو كلها - أو شئ آخر غير ذلك ) فإذا عرفته سهل علاجه , وتمّت السيطرة عليه - بإذن الله تعالى - ( وإذا مرضت فهو يشفين )

3 -إن القرآن الكريم شفاء ( وننزل من القرآن ماهو شفاء .. ) الآية , فالدواء شئ والشفاء شئ آخر فليتفطن للآية , ولا تقل أجرّب , فالقرآن ليس عرضة للتجريب وإنما هو حق وصدق وشفاء لما في الصدور ونور وهدى وموعظة ورحمة للمؤمنين .. لكن ماذا تقرأ ؟ وكيف تقرأ ؟ وما الأشياء المصاحبة للقراءة ؟ وما هو الأولى أن ترقي على نفسك أو أن يرقيك آخر ؟ ثم ماذا يشترط في الراقي والمرقي ؟ وهي تساؤلات مهمة , لك أن تبحث عنها في كتب أهل العلم التي تعنى بكيفية المعالجة بالرقية الشرعية .

4 -لايعني بالضرور أن العائن لايحبك ويتمنى زوال النعمة عنك , بل قد يطلق عليك من يحبك كلمات ولو من باب المزاح - غير مصحوبة بالتبريك والذكر - ينفذ منها شيطان يتسلط عليك .

5 -الاتهام وارد شرعًا كما في حديث عامر بن ربيعة - رضي الله عنه - في قصته المشهورة عندما رأى بياض جسم سهل بن حنيف - رضي الله عنه - وقدّر الله أمره في سهل حيث قال النبي- صلى الله عليه وسلم - ( من تتهمون ؟ ) ولاينبغي أن يفهم من هذا أن تحقد عليه أو أن تنتقم منه , أو أن يحصل بسببها قطيعة وخصام , ولكنها كلمة نطق بها صاحبها , وافقت شيطانًا , أكرر هذا حتى لايوقع الشيطان بين المصاب بالعين وبين من يحب من أهله وقرابته وذويه في مشاكل لاتنتهي. والخلاصة قل عند رؤية كل نعمة عند أخيك ( ماشاء الله تبارك الله )

من إضاءات بعض كبار السنّ ( 45 )