ومنها: بيع المغصوب ، إذا غصب رجل عينًا فهل يجوز لصاحبها أن يبيعها ؟ أقول: هذا فيه تفصيل إن كان سيبيعها على غاصبها فهذا بيع صحيح لأنها الآن في يده فالتسليم حصل لوجودها في حوزته فلا غرر ولا جهالة ، وإن كان سيبيعها على قادر على أخذها من غاصبها فهذا أيضًا بيع جائز لأنه يغلب على الظن قدرته على أخذها منه ، وأما إن باعها على غيرهما فلا يصح البيع لأن الغرر والجهالة موجودة متحققة وهو عدم القدرة على التسليم وكل معاملة فيها غرر وجهالة فيما يقصد فهي باطلة والله أعلم . وعلى ذلك فقس والله أعلم .