قلت: والقراءة المشهورة ( إن الله هو الرزاق ) : قال المنذري: وأخرجه الترمذي والنسائي . وقال الترمذي حسن صحيح انتهى .
وفي الدر المنثور: وأخرج أحمد وأبو داود والترمذي وصححه والنسائي وابن الأنباري في المصاحف وابن حبان والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن مسعود قال أقرأني فذكره .
حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن أبي إسحق عن الأسود عن عبد الله
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرؤها فهل من مدكر
يعني مثقلا
قال أبو داود مضمومة الميم مفتوحة الدال مكسورة الكاف
( عن عبد الله )
: هو ابن مسعود
( كان يقرؤها )
: أي سورة القمر
( فهل من مدكر )
: بالدال المهملة وأصله مذتكر بذال معجمة فاستثقل الخروج من حرف مجهور وهو الذال إلى حرف مهموس وهو التاء فأبدلت التاء دالا مهملة لتقارب مخرجيهما ثم أدغمت المعجمة في المهملة بعد قلب المعجمة إليها للتقارب . وقرأ بعضهم مذكر بالمعجمة , ولذا قال ابن مسعود إن النبي صلى الله عليه وسلم قرأها مدكر يعني بالمهملة قاله القسطلاني في شرح البخاري .
وقال النسفي ( فهل من مدكر ) : أي متعظ يتعظ ويعتبر وأصله مذتكر بالذال والتاء ولكن التاء أبدلت منها الدال . والدال والذال من موضع فأدغمت الذال في الدال انتهى .
قال الخازن: أي متعظ بموعظة ومتذكر معتبر . وأخرج الشيخان عن ابن مسعود . قال قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مذكر فردها علي . وفي رواية أخرى سمعته يقول مدكر دالا انتهى .
قال المنذري: وأخرجه الترمذي والنسائي وقال الترمذي حسن صحيح انتهى
حدثنا أحمد بن صالح حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري حدثنا سفيان حدثني محمد بن المنكدر عن جابر قال
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ يحسب أن ماله أخلده
( الذماري )
: بالكسر والتخفيف وراء منسوب إلى ذمار قرية باليمن كذا في لب اللباب
( عن جابر )
: هو ابن عبد الله
( قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ )