الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ الأعراف133

2_ أو بمعني الجملة والكلمة من القران كمثل:

2_ اذا قصد بها من القرآن فتعني جملة منه أو جمل، أثر الوقف في نهايتها غالبا، وفي التنزيل العزيز (واذا بدلنا اية مكان اية) ، والجمع آيٌ

3= وإذا قصد بلفظة آية التعرف فهي العلامة والأمارة،

4= وإذا قصد بها ابراز دلائل النبوة فهي المعجزة، قال تعالي (وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ المؤمنون50،

-و (وَقَالُوا لَوْلَا يَاتِينَا بِآيَةٍ مِّن رَّبِّهِ أَوَلَمْ تَاتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى طه133 ... - وقوله تعالي: (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ