37 (156) حديث ابن عباس - رضي الله عنه (1) - وفي رواية"ولا تخمروا وجهه ولا رأسه" (2) هذه رواية مسلم (3) ، فكان ينبغي التنبيه عليه، قال البيهقي: وذكر الوجه وهم من بعض الرواة في الإسناد والمتن - جميعا - (4) والصحيح"لا تغطوا رأسه" (5) كذا أخرجه البخاري، وذكر الوجه غريب (6) .

38 (167) حديث أبي هريرة، وفي لفظ"إلا زكاة الفطر في الرقيق" (7) هذه من أفراد مسلم (8) .

(1) زيادة من (ب) .

(2) العمدة ص 60 لكنه قال: (وجهه ورأسه) بحذف (لا) .

(3) بل عندهما (م2/865) وكذلك عند البخاري"ولا تخمروا رأسه"صف 3/136، 137، 4/64 فلا وجه في نظري للاعتراض.

(4) زيادة عند البيهقي (السنن الكبير 3/393) .

(5) صف 4/52.

(6) السنن الكبير 3/393.

(7) العمدة ص 63.

(8) الرواية في مسلم بلفظ"إلا صدقة الفطر" (م2/676) ولم أجده عند البخاري بهذا اللفظ (صف 3/363) ولم أقف على كلام للحافظ حول ما إذا كانت رواية في بعض نسخ البخاري، لكن البخاري عقد لوجوب زكاة الفطر في الرقيق بابين قال: باب صدقة الفطر على العبد وغيره من المسلمين (صف 3/393) وباب صدقة الفطر على الحر والمملوك (صف 3/275) وذكر فيهما حديث ابن عمر، ولعل المقدسي اعتبر هذا فتساهل ولم يقيد الرواية والله أعلم.