الحديث هو بهذه السياقة من أفراد مسلم (1) ، وأما البخاري فذكر فيه قصة انتقالها (2) .

60 (309) حديث سبيعة (3) ذكره عبد الحق في أحكامه (4) من جهة مسلم، وأنكره عليه ابن القطان في كتاب الوهم والإيهام (5) ، وقال: لم يروه مسلم. وليس كما - قال (6) - ابن القطان (7) .

61 (323) حديث عقبة بن الحارث (8) (في الرضاع) (9) هو من أفراد البخاري (10) ولم يخرجه مسلم، بل لم يخرج - في صحيحه (11) - عن عقبة بن الحارث شيئا.

(1) انظر: (م2/114) .

(2) انظر: (صف9/477) قال الحافظ: أخرج مسلم قصتها من طرق متعددة عنها، ولم أرها في البخاري، وإنما ترجم لها... وأورد أشياء من قصتها بطريق الإشارة إليها، ووهم صاحب العمدة فأورد حديثها بطوله في المتفق. (الفتح 9/478) .

(3) بنت الحارث، الأسلمية، زوج سعد بن خولة، لها صحبة ورواية. وانظر: العمدة ص 116.

(4) الأحكام 319 من نسخة حلب. ويلاحظ أن الزركشي أعاد تسمية الكتاب فقال أحكامه. ولو قال في الأحكام لكان أولى.

(5) مخطوطة في مكتبة الشيخ حماد (انظر: ص 217) .

(6) في (ب) قاله.

(7) الواقع كما قال المصنف. انظر: (م2/1122) .

(8) ابن عامر بن نوفل بن عبد مناف صحابي من مسلمة الفتح، مات بعد الخمسين.

(9) لفظه"أنه تزوج أم يحي بنت أبي إهاب..."الحديث. انظر: (العمدة ص 123) .

(10) انظر: (صف 9/152) .

(11) الواقع كما ذكر المصنف. انظر (الجمع بين رجال الصحيحين 1/381، 382) .