68 (347) حديث عمر بن الخطاب- رضي اللّه عنه (1) - قوله: ولمسلم"من كان حالفًا فليحلف باللّه أو ليصمت" (2) هذه الرواية التي عزاها لمسلم، ليست فيه من هذا الوجه الذي أورده، بل أوردها من رواية ابن عمر عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم"أنه أدرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بأبيه، فناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت" (3) وهذه الزيادة ثابتة في صحيح البخاري، أيضًا من حديث ابن عمر (4) ، فتوجه على المصنف فيها نقدان:

أحدهما: كونها ليست من أفراد مسلم، والثاني: أنها ليست من مسند عمر، وقد وقع ذلك في العمدة الكبرى أيضًا (5) .

69 (354) حديث عقبة بن عامر (6) - رضي اللّه عنه (7) -"نذرت أختي أن تمشي إلى بيت الله الحرام (8) - حافية" (9) لفظ"حافية"ليس في البخاري (10) ، كما نبه عليه عبد الحق في جمعه (11) .

(1) زيادة من (ب) .

(2) العمدة ص 134.

(3) انظر: (م3/1266، 1267) .

(4) هو كذلك لكن في رواية من طريق سالم قال: قال ابن عمر: سمعت عمر يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم"وفي نظري يصح اعتباره من مسند عمر بهذه الرواية. انظر: (صف 11/530) .

(5) تقدمت الإفادة بعدم الوقوف عليه.

(6) الجهني، صحابي ولي إمرة مصر لمعاوية.

(7) زيادة من (ب) .

(8) سقطت من (ب) .

(9) العمدة ص 136.

(10) انظر: (صف 4/78) وكذلك لفظة"الحرام"ليست في الرواية.

(11) لم أقف عليه عنده.