القاضى السوء

عن جريرة رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(قاضيان في النار وقاضى في الجنة قاضى عرف الحق فقضى به فهو في الجنة وقاضى عرف الحق فجار متعمدًا أو قضى بغير علم فهو في النار) رواه الحاكم وصححه الألبانى في صحيح الجامع 4298

وهذا يدل على عظم ذنب الجور والظلم والغش وأيضًا الجهل والإفتاء بغير علم

إحتجاب ولى الأمر عن رعيته

عن أبى مريم الأزدرى رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(من ولى من أمور المسلمين شيئًا فإحتجب دون خلتهم وحاجتهم وفقرهم وفاقتهم إحتجب الله عنه يوم القيامة دون خلته وحاجته وفاقته وفقره) رواه ابو داود وإبن ماجه والحاكم

وصححه الألبانى في صحيح الجامع (6595) والصحيحة 629

الدخول إلى الحمامات العامة

بغير إزار وإدخال المرأة فيها

عن جابر رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فلا يدخل الحمام بغير إزار ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فلا يدخل حليلته الحمام)

رواه الترمزى والحاكم وحسنه الألبانى في صحيح الجامع 6506

والمقصود بالحمامات العامة التى كانت مشتركة ويأتى إليها الناس فيقع الإختلاط وكشف العورات ويلحق به الأن حمامات السباحة والشواطئ وغيرها والمصايف العارية فلا حول ولا قوة إلا بالله

وقد قال صلى الله عليه وسلم (الحمام حرام على نساء أمتى) رواه الحاكم وصححه الألبانى في صحيح الجامع 3192

زواج المتعة

وهو زواج الرجل بالمرأة من أجل التمتع جنسيًا لمدة معينة وهذا كان مشروعًا ثم نسخ فهو عند أهل السنة والجماعة من الأحكام المنسوخة ولكن هو عند الشيعة ليس بمنسوخ وهم يتمتعون وهذا زنا

قال النبى صلى الله عليه وسلم (ياأيها الناس إنى كنت أذنت لكم في الإستمتاع من النساء وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شئ فليخل سبيله ولا تأخذوا مما أتيتموهن شيئًا) رواه مسلم 2/ 1025