... وهذه الحاشية لها تعلق بالمتن أكثر لأنها ليست من الشروح في شيء وإنما حينما خرجت بهذا العنوان أدرجتها ضمن الشروح ليعلم ذلك وهي عبارة عن تعليقات على الأحاديث علقها الشيخ على نسختين كما يأتي بيان ذلك إن شاء الله وقد اعتنى بها الشيخ عبدالعزيز بن إبراهيم بن قاسم القاضي بمحكمة الرياض الكبرى وطبع الكتاب طبعته الأولى في مجلدين سنة 1424هـ عن طريق دار الامتياز للنشر والتوزيع في الرياض وهذه التعليقات الحديثية لها أهميتها لمكانة الشيخ العلمية فقد درس الشيخ هذا الكتاب وحفظه عن ظهر قلب ثم درّسه مرات كثيرة وهو شديد الملازمة لهذا الكتاب والوصاية به لطلاب العلم وكان أثناء مطالعته يعلق هذه الفوائد على نسخته الخاصة وقد اعتمد على الطبعة الأولى من بلوغ المرام التي خرجت بتعليق الشيخ حامد الفقي رحمه الله وقد علق الشيخ على بعض مواضع من كلام الشيخ حامد الفقي وقد اعتذر الشيخ حامد الفقي عن بعض الأخطاء في نسخته آنفة الذكر في الطبعة الثانية للكتاب التي راجعها سنة 1352هـ وهي الطبعة المنتشرة بين كثير من طلبة العلم وبداية بتعليقات الشيخ ابن باز هذه تبدأ بتاريخ 5/3/1363هـ إلى 7/4/ 1365هـ ثم توقفت التعاليق إلى تاريخ 13/7/1393هـ ومنه إلى 17/11/1419هـ إلى قبل وفاة الشيخ رحمه الله بسبعين يومًا فعلى هذا يكون بمعدل تعليق واحد لكل شهر فأكثر ما عدا سنة 1395هـ فلم يوجد أي تعليق وبناء على رغبة أولاد سماحة الشيخ حفظهم الله في إخراج هذه الحاشية لتعم فائدتها حسب وصية الشيخ كما ذكر في ترجمة الشيخ (1)

( 1 ) انظر ترجمة الشيخ برواية محمد الموسى وتحرير الشيخ محمد إبراهيم الحمد .