مُخْتَصَر لوامع الأنْوَار البَهِيَّة في شرح الدُّرَّة المَرْضِيَّة في عَقْد الفِرقة المَرْضِيَّة، للشيخ حسن الشِّطِّي الحنبليّ ، وهذا مَطْبُوع قديمًا من ثمانين سنة مَطْبُوع في دِمشق ؛ ولذا قد لا يُوجد إذا بُحِثَ عنهُ .

الدر النضيد على أبواب التوحيد

للشيخ سُليمان بن حمدان ، يُعنى ببيان المسائل ، وشَرْحِها ، وتوضيحها ، وكثيرٌ من الشُّرَّاح أهْمَل الكلام عليها ! وهي في غايَةِ الأهَمِّيَّة ، هي اسْتِنْبَاط الشيخ بدِقَّتِهِ من النُّصُوص السَّابقة ، وبعض المسائل قد يَحْتارُ فيها القارئ ، لا يَجِدُ لها رَابِطًا واضِحًا بَيِّنًا وبينَ ما تَقَدَّمَ من النُّصُوص ، فالشيخ سليمان حَرِصْ على بَيَانْ هذهِ المسائل .

تاريخ الخميس من أحوال أنفس نفيس للبكري

كتاب في السيرة النبوية ، مطبُوع في مُجلَّدين .

كتاب العلو للحافظ الذهبي

من المُصنَّفات المُفردة في العلو ، والكتاب مطبوع ، ومتداول ، وفيه أدلة كثيرة جدا في إثبات العلو لله جل وعلا .

التلخيص الحبير لابن حجر

وأصل هذا الكتاب مختصر من البدر المنير لابن الملقن ، وطُبع التلخيص قبل أصله بمائة سنة ، واستفاد الناس من الفرع فائدة عظيمة ، وإنْ كادَ أن يكون لا شيء بالنِّسبة للأصل ، الأصل كتابٌ عظيم مستوفى فيه التخاريج و الطرق ، أما المُختصر فهو على اسمه .

إحياء علوم الدين للغزالي

الرجل معروف بأخطائه العقدية ، مخالف في العقيدة لما عليه سلف هذه الأمة في كثير من أبواب الاعتقاد ، وعنده تصوُّف مشوبٌ بفلسفة ، فأمره شديد في كثيرٍ من القضايا تُؤخذ منه على حذرٍ شديد ، وبضاعته في الحديث مُزجاة ، أورد في الكتاب من الأحاديث الموضوعة والواهية الشيء الكثير ، والكتاب لا يخلو من فائدة لطالب العلم المتأهِّل الذي يُدرك مثل هذه الأمور ؛ لكن مع ذلك ينبغي أن يُقرأ على حذر من قِبل طالبِ علمٍ مُتأهِّل ، وأما ما عدا ذلك فلا .

العلل لابن المديني