2-طبعة حجرية طبعت سنة (1318 صح.

3-طبعة حجرية طبعت سنة (920 امل-

4-طبعة حجرية طبعت في لكنه الهند سنة (1356 هو.

وكان نصيبه من الاعتماد على النسخ الخطية سبع مخطوطات هي:

ا- نسخة كتبت سنة (817 هـ) (كذا، والصواب 827 هـ) ، عليها خط الزبيدي وأفاد أنها بخط المؤلف. وهي النسخة نفسها التي ادعى اعتمادها كل من: الشيخ محمد عوامة، ومصطفى عبد القادر، وعادل مرشد

وا لمصر بين.

2-نسخة كتبت سنة (832 ص) ، مقابلة على نسخة المؤلف.

3-نسخة كتبت سنة (840 هـ) ، عن نسخة المؤلف وعليها خطه.

4-نسخة كتبت سنة (090 اص) ، وهي نسخة حديثة نسبيا، وكذلك ما بعدها.

5-نسخة كتبت سنة (137 اهل.

6-نسخة كتبت سنة (146 اهل.

7-نسخة أخرى ناقصة الآخر، لم يذكر تاريخا لنسخها.

ولست أشك أن الشيخ عبد الوهاب استفرغ وسعه وطاقته في تحقيق هذا الكتاب والوقوف على طبعه، وكتاب توفرت له هذه المجموعة القيمة من المخطوطات والمطبوعات، وهيأ الله له رجلا يمتاز بمتانة الدين والورع والغيرة على السنة النبوية، لا نخاله يخرج مع خلل فيه، أو سقط منه.

إلا أن الواقع يابي ذلك، فلقد خرج الكتاب مشحونا بالأخطاء المطبعية، فلا تكاد صفحة منه تخلو منها، حتى أصبح الأمر على النقيض تماما من قول محققه: أولم يتسع لي الوقت لاستدراك الأخطاء المطبعية، وظني أنها قليلة ويسيرة لا