بن مَهْدِيٍّ، قالَ: حدَّثنا سفيانُ (١) ، عن مَعْبَدِ بن خالدٍ، عن حارثةَ بنَ وَهْبٍ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ (٢) ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، وَقَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ (٣) جَوَّاظٍ (٤) مُسْتَكْبِرٍ (٥) » . [خ¦٤٩١٨]
١٨٣٤ - وعن سعيدِ بن المُسيِّبِ قالَ: قال أبو هُرَيرةَ: سمعتُ النَّبيَّ (٦) صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يقول: «رَأَيْتُ عَمْرَو بنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ (٧) فِي النَّارِ. وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ» . [خ¦٣٥٢١]
١٨٣٥ - وعن عُروةَ، عن عبدِ اللهِ بن زَمْعَةَ قالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فَذَكَرَ النَّاقَةَ، وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَهَا، فَقَالَ: « {إِذ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} [الشمس:١٢] انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ، مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ» . ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَوَعَظَهُمْ فِيهِنَّ، فَقَالَ: «إِلَامَ (٨) يَجْلِدُ أَحَدُكُم امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ، وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ؟» ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي ضَحِكِهِمْ مِن الضَّرْطَةِ، ثُمَّ قَالَ: «إِلَامَ (٩) يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ؟» . [خ¦٤٩٤٢]
١٨٣٦ - وعن القاسم بن محمدٍ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «تُحْشَرُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا» ، قَالَتْ عَائِ??َةُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ؟ قَالَ: «يَا عَائِشَةُ، إِنَّ الْأَمْرَ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَاكَ (١٠) » . [خ¦٦٥٢٧]
١٨٣٧ - وعن سَعيدِ (١١) بنِ جُبَيرٍ، عن ابن عبَّاسٍ (١٢) قالَ: سمعتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وهو يَخْطُبُ يقول: «إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً غُرْلًا (١٣) » . [خ¦٦٥٢٤]
١٨٣٨ - وعن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال (١٤) : سمعت ابن عبَّاسٍ يقول: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ (١٥) إِلَى اللهِ حُفَاةً غُرْلًا {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا
(١) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و (د) ، ويبدأ الحديث فيهما: «وعن معبد..» .
(٢) في هامش الأصل: «متضعف الذي يعدونه ضعفًا..» .
(٣) جاء في هامش الأصل: «العتل: لئيم شديد الخصومة لا ينقاد للحق... ، العتل: الغليظ الجافي» ، جاء في هامش (ح) : «العتل الجواظ الغليظ النفس المتكبر» .
(٤) جاء في هامش الأصل: «الجواظ: الذي يجمع ويمنع» .
(٥) جاء في هامش (ح) : «حاشية: قال في كتاب العين: العتل الأكول، وكذلك الجواظ. قال ابن دريد: الجواظ الجافي القلب، قال غيره: الفاجر، وقيل المتكبر مع عظم الجسم» .
(٦) في (ح) و (د) : «رسول الله» .
(٧) جاء في هامش الأصل: «القصب: الأمعاء» ، وجاء في هامش (ح) : «قال أبو عبيد: الأقصاب: الأمعاء، واحدها قصب» .
(٨) في (ح) و (د) : «علام» .
(٩) في (ح) و (د) : «علام» .
(١٠) في (د) : «أشد أن يهمهم ذلك» .
(١١) من قوله: «سعيد» وقع في (ح) على الورقة (٢١٠/ الوجه ب) .
(١٢) في (د) : «وعن سعيد بن جبير سمعت ابن عباس يقول» .
(١٣) جاء في هامش الأصل: «غرلا: ختنة» .
(١٤) قوله: «قال» ليس في (ح) و (د) .
(١٥) في (ح) و (د) : «تحشرون» .