تَفسيرُ سُورةِ ص

[قولُهُ تعالى: {مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ (٧) } ]

[١٨٣١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفْيانُ، عن ابنِ أبي لَبيدٍ (١) ، عن محمدِ بنِ كعبٍ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ: {فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ} ؛ قال: يعني: ملَّةَ عيسى.

[قولُهُ تعالى: {إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (١٨) } ]

[١٨٣٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا العوَّامُ (٢) ، عمَّن حدَّثه، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ قال: قال: طلبْتُ صلاةَ الضُّحى في القرآنِ فوجدتُها ههنا: {بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} .

(١) هو: عبد الله بن أبي لبيد، أبو المغيرة المدني، تقدم في الحديث [٧٧] أنه ثقة.

[١٨٣١] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٥٠٨) لعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٠/ ٢٢) من طريق يحيى بن معين، عن ابن عيينة، به.
(٢) هو: ابن حوشب، وتقدم في الحديث [١١] أنه ثقة ثبت.

[١٨٣٢] سنده ضعيف؛ لجهالة شيخ العوام بن حوشب، وسيأتي بسند صحيح عن ابن عباس، لكنه ذكر آية سورة النور {بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ} والمعنى واحد.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٥١٨) للمصنِّف.
وقد أخرجه عبد الرزاق (٤٨٧٠ و ٤٨٧١) من طريق عطاء الخراساني، عن ابن عباس؛ قال: صلاة الضحى في القرآن، ولكن لا يغوص عليها إلا غائص، ثم قرأ: {يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} .
وعطاء الخراساني، تقدم في الحديث [١٢٧٨] أنه صدوق، إلا أنه كثير الإرسال، ولم يسمع من أحد من الصحابة.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٧٨٧٢) ، وابن جرير في "تفسيره" (١٠/ ٦٧٠) ؛ =