٣٩٣٦٥ - (حدثنا أبو بكر قال) (١) : حدثنا (عبيد اللَّه) (٢) بن موسى قال: (أخبرنا) (٣) إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي قرة الكندي عن سلمان قال: كنت

⦗٣٩٣⦘

من أبناء (أساورة) (٤) فارس وكنت في كُتّاب ومعي غلامان، وكانا إذا رجعا من (عند) (٥) معلمهما أتيا (قسا) (٦) (فدخلا) (٧) (عليه) (٨) (فدخلت) (٩) (معهما) (١٠) ، فقال: ألم أنهكما أن تأتياني بأحد، قال: فجعلت أختلف (إليه) (١١) حتى (إذا) (١٢) (كنت) (١٣) أحب إليه منهما.

قال: فقال لي: إذا سألك أهلك من حبسك؟ فقل: معلمي، وإذا سألك معلمك: من حبسك؟ فقل: أهلي، ثم إنه أراد أن يتحول، فقلت له: أنا أتحول معك، فتحولت معه فنزلنا قرية، فكانت امرأة تأتيه.

فلما حضر قال (لي) (١٤) : يا سلمان (احفر) (١٥) عند رأسي، (فحفرت) (١٦) عند رأسه فاستخرجت (جرة) (١٧) من دراهم، فقال لي: صبها على (صدري) (١٨) ، (فصببتها على صدره) (١٩) ، فكان يقول: ويل لاقتنائي، ثم إنه مات

⦗٣٩٤⦘

(فهممت) (٢٠) بالدراهم أن (آخذها) (٢١) ، ثم إني ذكرت فتركتها.

ثم إني آذنت (القسيسين) (٢٢) والرهبان [به فحضروه فقلت لهم: إنه قد ترك مالا، قال: فقام شباب في القرية فقالوا: هذا مال أبينا فأخذوه.

قال: فقلت للرهبان] (٢٣) (أخبروني) (٢٤) برجل عالم أتبعه، قالوا: ما نعلم في الأرض رجلا أعلم من رجل بحمص، فانطلقت إليه فلقيته فقصصت عليه القصة، قال: فقال: أو (ما) (٢٥) جاء بك إلا (طلب) (٢٦) العلم، قلت: ما جاء بي إلا طلب العلم، قال: فإني لا أعلم اليوم في الأرض أعلم من رجل يأتي بيت المقدس كل سنة، إن انطلقت الآن وجدت حماره.

قال: (فانطلقت) (٢٧) فإذا أنا بحماره على باب بيت المقدس، فجلست عنده وانطلق، فلم أره حتى الحول، فجاء فقلت له: يا عبد اللَّه ما صنعت بي؟ قال: وإنك لها هنا، قلت: نعم، قال: فإني واللَّه ما أعلم اليوم رجلا أعلم من رجل خرج بأرض (تيماء) (٢٨) (وإن) (٢٩) (تنطلق) (٣٠) الآن (توافقه) (٣١) ، وفيه ثلاث آيات:

⦗٣٩٥⦘

يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة، وعند غضروف كتفه اليمنى خاتم النبوة مثل بيضة الحمامة لونها لون جلده.

قال: فانطلقت ترفعني أرض وتخفضني أخرى حتى مررت بقوم من الأعراب فاستعبدوني فباعوني حتى (اشترتني) (٣٢) امرأة بالمدينة، فسمعتهم يذكرون النبي ﷺ (٣٣) وكان (عزيزًا) (٣٤) ، فقلت (لها) (٣٥) : هبي لي يوما، قالت: نعم.

فانطلقت فاحتطبت (حطبا) (٣٦) فبعته (وصنعت طعاما) (٣٧) فأتيت (به) (٣٨) النبي ﷺ وكان يسيرا فوضعته بين يديه، فقال: "ما هذا؟ " قلت: صدقة، قال: فقال لأصحابه: "كلوا"، ولم يأكل، قال: قلت: هذا من علامته، ثم مكثت ما شاء اللَّه أن أمكث ثم قلت لمولاتي: هبي لي يوما، قالت: نعم، فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته بأكثر من ذلك وصنعت به طعاما، فأتيت به النبي ﵇ (٣٩) وهو جالس بين أصحابه فوضعته بين يديه، قال: "ما هذا؟ " قلت: هدية، فوضع يده، وقال لأصحابه: "خذوا باسم اللَّه".

وقمت خلفه، فوضع رداءه فإذا خاتم النبوة فقلت: أشهد أنك رسول اللَّه قال: "وما ذاك؟ " فحدثته عن الرجل ثم قلت: أيدخل الجنة يا رسول اللَّه فإنه

⦗٣٩٦⦘

حدثني أنك نبي قال: "لن يدخل الجنة إلا نفس مسلمة" (٤٠) .

(١) سقط من: [جـ، ق، ي] .
(٢) في النسخ: (عبد اللَّه) ، والتصويب من مسند ابن أبي شيبة (٤٦٨) ، وكتب التخريج والرجال.
(٣) في [أ، ب، ي] : (أنبأنا) .
(٤) في [س] : (أساودة) .
(٥) سقط من: [هـ] .
(٦) في [س] : (فسأ) .
(٧) في [س] : (قد خلا)
(٨) سقط من: [ق، ي] .
(٩) في [ب] : (ودخلت) .
(١٠) في [س] : (معها) .
(١١) في [س] : (فيه) .
(١٢) سقط من: [هـ] .
(١٣) في [ي] : (كتب) .
(١٤) سقط من: [س] .
(١٥) في [س] : (احضر) .
(١٦) في [س] : (فحضرت) .
(١٧) في [ق] : (صرة) .
(١٨) في [جـ] : (حدد لي) .
(١٩) سقط من: [أ، ب] .
(٢٠) في [جـ] : (وهممت) .
(٢١) في [ي] : (أحولها) .
(٢٢) في [جـ، س] : (القسيس) .
(٢٣) سقط ما بين المعكوفين من: [ب] .
(٢٤) في [ب] : (وخبروني) .
(٢٥) سقط من: [س] .
(٢٦) في [ب] : (لطلب) .
(٢٧) في [ق] : (وانطلقت) .
(٢٨) في [هـ] : (يتماء) ، وفي [ب] : (تيمًا) .
(٢٩) في [أ] : (أنت) .
(٣٠) في [أ، ب] : (أنطلق) .
(٣١) في [ب] : (نوافقه) .
(٣٢) في [ي] : (استريني) ، وفي [س] : (اشتريتني) ، وفي [ب] : (دستوتني) .
(٣٣) في [هـ] : ﵊.
(٣٤) في [س] : بياض.
(٣٥) سقط من: [أ، ب] .
(٣٦) في [أ، ب] : (يومًا) .
(٣٧) هكذا في: [ق، هـ] ، وكنز العمال، وسقط من بقية النسخ.
(٣٨) سقط من: [س] .
(٣٩) في [أ، ب، ق، ي] : ﷺ، وفي [س] : ﵊.
(٤٠) حسن؛ أبو قرة صدوق، أخرجه أحمد (٢٣٧١٢) ، وابن حبان (٧١٢٤) ، والحاكم ٤/ ١٠٨، وابن هشام ١/ ٢٢٨، وابن سعد ٤/ ٨١، ووكيع في أخبار القضاة ٢/ ١٨٧، والطحاوي ٢/ ٨، والبزار (٢٤٩٩) ، والطبراني (٦١٥٥) ، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (٩) ، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ٤٩، والبيهقي ٦/ ٥٩٨، والخطيب في تاريخ بغداد ١/ ١٦٥، وابن الأثير ٢/ ٤١٧، والذهبي في سير أعلام النبلاء ١/ ٥١٣.