له أرقان على طهيان « يعلى الأحول الأزدي الخزانة ٢/ ٢٦٠، ٤٠١، ٤/ ١٣٢ كيف تلتقيان « نسب للفرزدق (١) الخزانة ٢/ ٣٧٥، العيني ٤/ ٢٠١، شواهد المغني ١٨٩، ٢٨٤، [مع ٢/ ١٦٦] قوما هما أخوان × يصطحبان « الفرزدق الخزانة ٣/ ٤٨، العيني ١/ [٤٦١] ، ٥٤٣، [شواهد المغني ١٨٢، ٢٨١، سيبويه ١/ ٤٠٤، ابن الشجري ٢/ ٣١١، مع ١/ ٦٤، ٦٥، ٢/ ٩١] من لقيت مكاني الذي تريان أي أوان « عمرو بن الأهتم الخزانة ٣/ ٢٥٣، ابن الشجري ١/ ١١٥ بالبلى الملوان « ابن مقبل الخزانة ٣/ ٢٧٥، العيني ٤/ ٥٤٢، ٥٧٩، ق (إطان، ألوة، برقة ملحوب) ، سيبويه ٢/ ٣٢٢ وهنّ ثماني « عقيلي الخزانة ٣/ ٢٧٦ ظلَّتا تكِفانِ « ــ الخزانة ٣/ ٣٧٨، مع ١/ ٢٥، ابن الشجري ١/ ١٢٢ شلّت له إبلان « المساور بن هند الخزانة ٣/ ٣٨٢ إن جرى فرسان « بدر بن مالك ق (الإصاد)