٦٢٢ - أخبرنا محمد، حدّثنا أبو معاوية، حدّثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد قال: أتي النبي ﷺ بأميمة بنت زينب ونفسها تقعقع كأنها في شن فقال رسول الله ﷺ: "لِلهِ مَا أخَذَ، وَلِلهِ مَا أعْطَى، وَكُل إِلَى أجَلٍ مُسَمَّى".
قال: فبكى فقال له سعد بن عبادة: يا رسول الله تبكي وقد نهيت عن البكاء؟ فقال رسول الله ﷺ: "إنما هي رحمةُ جعلها الله في قلوب عباده، وإنما يرحم الله من عباد. الرحماء" (١) .
٦٢٣ - حدّثنا محمّد بن يزيد، حدّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حُميد الطويل، عن أنس ابن مالك عن أم سُليم: "أنَّه كَان لها ابن، وكان له نغير، وكان رسول الله ﷺ إذَا دَخَلَ اليها يُمَازِحَهُ فَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَرَآهُ حَزِينًا. فَقَالَ: مَا لأبي عُمِير؟. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ: مَاتَ نُغَيْرُهُ. قال: فجعل يقول: يَا أَبَا عُمَير مَا فَعَلَ النُّغَيَرُ؟! " (٢) .
= اشتراه رقم (٢٣٣١) ، في الزوائد: روى بعضه أبو داود. وفي إسناد المصنف حجاج بن أرطاه مدلس. البيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٥١) كتاب: التفليس. باب: العهدة ورجوع المشتري بالدرك - عن سمرة ابن جندب. الطبراني في المعجم الكبرى (٧/ ١٨٥) ، في ترجمة زيد بن عطية الفزاري عن سمرة بن جندب رقم (٦٧٨١) ، الإمام أحمد في المسند (٥/ ١٣) .
(١) إسناده حسن: رجاله رجال الشيخين بيد أن شيخ المؤلف مستور وقد توبع.
أخرجه البخاري (٣/ ١٥١) ، ٢٣ - كتاب: الجنائز.٢٣ - باب: قول النبي: يعذب الميت ببعض بكاه أهله عليه إذا كان النوح من سننه رقم (١٢٨٤) ، رحج الحافظ ابن حجر في "الفتح" أنها أمامة بن زينب وأميمة تصغير أمامة". ومسلم (٢/ ٦٣٥) ، ١١ - كتاب: الجنائز. ٦ - باب: البكاء على الميت رقم ١١ - (٩٢٣) ، عن أسامة بن زيد، أبو داود (٣/ ٤٩٢) ، ١٥ - كتاب: الجنائز. ٢٨ - باب: الأمر بالاحتساب، والصبر عد نزول المصيبة رقم (١٨٦٨) ، ابن ماجه (١/ ٥٠٦) ٦ - كتاب: الجنائز.٥٣ - باب: ما جاء في البكاء على الميت رقم (١٥٨٨) ، أحمد في المسند (٥/ ٢٠٤، ٢٠٦، ٢٠٧) .
(٢) إسناده حسن: والحديث صحيح رجاله رجال الشيخين غير ابن طيفور فهر مستور، وقد توبع.
أخرجه البخاري (١٠/ ٥٨٢) ، ٧٨ - كتاب: الأدب. ١١٢ - باب: الكنية للصبي، وقبل أن يولد للرجل رقم (٦٢٠٣) ، عن أنس، مسلم (٣/ ١٦٩٢) ، ٣٨ - كتاب: الأدب. ٥ - باب: استحباب تحنيك المولود عد ولادته .... إلخ رقم ٣٠ - (٢١٥٠) ، عن أنس بن مالك، والترمذي (١/ ٢٠٨) ، كتاب: الصلاة. باب: ما جاء في الصلاة على البسط رقم (٣٣٣) ، وقال: حسن صحيح، أبو داود (٥/ ٢٥١، ٢٥٢) ، ٣٥ - كتاب: الأدب ٧٧ - باب: ما جاء في الرجل يكنى، وليس له ولد رقم (٤٩٦٩) ، وابن ماجه (٢/ ١٢٣١) ، ٣٣ - كتاب: الأدب.٣٤ - باب: الرجل يُكنى قبل أن يولد له =