فهرس الكتاب
قال: «طوبى شجرة في الجنة، لا يعلم طولها إلا الله ﷿، يسير الراكب تحت غصن من أغصانها سبعين خريفاً، ورقها الحلل (١) ، تقع عليها الطير كأمثال البخت (٢) » .
(١) قال ابن الأثير: (الحلة: واحدة الحُلَل، وهي برود اليمن، ولا تُسَمَّى حُلَّة إلا أن تكون ثوبَين من جنس واحد (في الدر النثير: قال الخطابي: الحلة ثوبان: إزاء ورداء، ولا تكون حلة إلا وهي جديدة تحل من طيها فتلبس) (النهاية مادة حلل) .
(٢) البُخت: جمال طوال الأعناق (النهاية ١/ ١٠١) .
(٣) وقع في النسخة المختصرة (إنها لناعمة) .
(٤) أخرجه من طريق المؤلف ابن طولون في الأحاديث المائة (٣٢) .
ونقله ابن كثير في تفسيره ٧/ ٥٢٣، عن المؤلف.
وأخرجه الآجري في الشريعة ٢/ ٤٥ (٦٦٧) ، وابن بطة في الإبانة (المختار من الإبانة ٣/ ٨٦ (٦٥) ، والخلعي في فوائده ٩ ق ١٣١/ أ (كما في هامش الرياض النضرة ٢/ ١٠٩) ، من طريق أبي طالب عبد الجبار بن عاصم، به.
وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٨/ ٤٥١ إلى ابن مردويه.
قلت: وإسناده موضوع، فيه عبد الله بن زياد الرملي، متروك (لسان الميزان ٣/ ٢٨٨) .
وفيه أيضاً زرعة بن إبراهيم الدمشقي، قيل: كان يضع الحديث (لسان الميزان ٢/ ٤٧٥) .
ويغني عنه ما قبله، والله أعلم.