أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1082 من 20450

قلنا: وفى الروايات جميعًا: "فليشن" بالشين. قال العسكرى فى تصحيفات المحدثين (ص ٢٨٤) : واختلفوا فى السين والشين فزعم ابن الأعرابى أن شن وسن واحد، وأنه الصب، فأما ابن السكيت فإنه فرق بينهما فقال: شن الماء على وجهه خطأ وإنما هو بالسين غير معجمة، أى صبه صبًّا سهلا، وكذلك: سن عليه درعه أى صبها، فعلى هذا يجب أن يكون الحديث: فليسن عليه قربة من ماء. "السحر": قبيل الصبح.

١٨٢٠- إذا حملتم فأخروا فإن اليد معلقة والرِّجل موثقة (البزار، والطبرانى فى الأوسط، والبيهقى وضعفه عن أبى هريرة)

أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (٣/٢١٦) ، والطبرانى فى الأوسط (٤/٣٨٧ رقم ٤٥٠٨) قال الهيثمى: (٣/٢١٦) : فيه قيس بن الربيع، وثقه شعبة والثورى وفيه كلام. والبيهقى (٦/١٢٢ رقم ١١٤٤٣) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٠/٢٣٤ رقم ٥٨٥٢) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "أخروا الأحمال".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت