"ورجل مقارِب بالكسر، ومتاع مقارَب بالفتح ليس بنفيس. وقال بعضهم: دين مقارِب بالكسر، ومتاع مقارَب بالفتح" هذه عبارته في "المحكم" ، فلم يحك الفتح إلا في المتاع فقط.
وأما الجوهري١ فجعل الكل بالكسر وقال: ولا تقل مقارب بالفتح " ا?.
قال السيوطي في " تدريب الراوي "٢: " وممن جزم بأن الفتح تجريح البلقيني في "محاسن الاصطلاح" ، وقال: "حكى ثعلب: تبر٣ مقارَب أي رديء" ا?.
وقد رجعت إلى "محاسن الاصطلاح" ٤ للبلقيني فرأيته قال: "مقارِب الحديث بكسر الراء من ألفاظ التعديل، وسوى البطليوسي بيّن الفتح والكسر وفيه نظر، فالفتح تجريح تقول: " هذا تبر مقارَب أي: "رديء" ذكره ثعلب" ا?.