وَفَاته أَن أَبَا جَعْفَر بن الْبَدْر الْكَاتِب (١) جمع جُزْءا فِيمَن أجَاز هَذِه الْإِجَازَة الْعَامَّة ورتبهم على حُرُوف المعجم لكثرتهم وَمِمَّنْ أجازها أَحْمد بن الْحُسَيْن بن خيرون الْبَغْدَادِيّ (٢) وَأَبُو الْوَلِيد بن رشد الْمَالِكِي (٣) وَرجحه أبن الْحَاجِب (٤) وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي زيادات الرَّوْضَة إِنَّه الصَّحِيح (٥) وَاحْتج بَعضهم عَلَيْهَا بقول النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بلغو عني الحَدِيث (٦)