الثَّانِي وَكَذَلِكَ يَنْبَغِي لكاتب السماع أَن يكْتب إجَازَة الشَّيْخ عقب كِتَابَة السماع (أ / ١٦٩) وَيُقَال إِن أول من كتب الْإِجَازَة فِي طباق السماع [أَبُو الطَّاهِر] (١) إِسْمَاعِيل بن عبد المحسن الْأنمَاطِي (٢) وَمَا نَقله عَن ابْن عتاب (٣) ذكره الْحَافِظ أَبُو عمر بن عَاتٍ (٤) فِي (٥) كِتَابه رَيْحَانَة النَّفس (٦) فِي شُيُوخ أهل