(١) أبو داود (٢/٢٠٢) (١٩٧٥) ، النسائي (٥/٢٧٣) (٣٠٦٩) ، الترمذي (٣/٢٨٩) (٩٥٥) ، ابن ماجه (٢/١٠١٠) (٣٠٣٧) ، أحمد (٥/٤٥٠) ، الحاكم (١/٦٥٢) ، وهو عند ابن خزيمة (٤/٣٢٠) (٢٩٧٩) ، والدارمي (٢/٨٦) (١٨٩٧) .
(٢) أبو داود (٢/٢٠٢) (١٩٧٦) ، النسائي (٥/٢٧٣) (٣٠٦٨) ، وهو عند الترمذي (٣/٢٨٩) (٩٥٤) ، ابن ماجه (٢/١٠١٠) (٣٠٣٦) ، أحمد (٥/٤٥٠) ، ابن حبان (٩/٢٠٠) (٣٨٨٨) ، وابن خزيمة (٤/٣١٩، ٣٢٠) (٢٩٧٦، ٢٩٧٨) .
(٣) الدارقطني (٢/٢٧٦) .
(٤) البزار (٢/٣٢) (١١٣٩-كشف الأستار) ، البيهقي (٥/١٥١) .
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك:
لم نجده عند الحاكم، وعزاه إليه الحافظ في التلخيص (٢/٢٦٣) ، وقال صاحب "الهداية في تخريج أحاديث البداية" (٥/٤١٥) : "ورواه البزار والبيهقي من حديث ابن عمر ... وفي إسناده مسلم بن خالد الزنجي، وحديثه حسن في الشواهد والمتابعات كهذا، ولذلك حسنه الحافظ، وإن وهم في عزوه إلى الحاكم" اهـ.