(١) حديث أبي هريرة عند أحمد (٢/٢٤١) ، ومسلم (٣/١٥٧٧) (١٩٩٣) ، والنسائي (٨/٣٠٥) باللفظ الأول، ومسلم (٣/١٥٧٧) (١٩٩٣) باللفظ الثاني، وحديث أبي سعيد عند أحمد (٣/٥٧) ومسلم (١/٥٠) (١٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/٢٢٥) ، وعبد الرزاق (٩/٢٠٠) .
(٢) حديث أبي هريرة عند مسلم (٣/١٥٧٨) (١٩٩٣) ، والنسائي (٨/٣٠٩) ، وأبي داود (٣/٣٣١) (٣٦٩٣) ، وأحمد (٢/٤٩١) ، وأما حديث ابن عمر وابن عباس فهو عند مسلم (٣/١٥٨٠) (١٩٩٧) ، والنسائي (٨/٣٠٨) ، وأبي داود (٣/٣٣٠) (٣٦٩٠) ، وأحمد (١/٣٥٢) ، وما بين المعكوفين سقط من الأصل واستدرك من "المنتقى".