٢- إذا كان الحديث الضعيف في السنن مكررا فيها فإنه لا يكرره سواء ذكر في السنن في موضع واحد أو في موضعين متفرقين. كما في السنن ١/٧٦ "حديث ابن لهيعة" و١/٧٧ "حديث علي بن زيد" ، كرره في "السنن" ، ولم يكرره في "تخريج الأحاديث الضعاف" .

وكما فعل في "حديث مصعب بن شيبة" ، ذكره في "السنن" في ١/١١٣، وفي ١/١٣٤، وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" لم يذكره إلا في الموضع الأول.

٣- ذكر فيه أحاديث صحاحاً، من ذلك الحديث رقم ١ من باب وجوب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة: "السنن" ١/٣٠٢، سكت عنه الدَّارَقُطْنِيّ، وذكره الجزائري في: ق ١٧ ب - ١٨أ، وقال "هذا إسناد علوي لا بأس به" .

ومن ذلك -أيضاً- ما في "السنن" ١/٣٠٣-٣٠٤ حديث رقم ٧ أورده الدَّارَقُطْنِيّ وسكت، وذكره الجزائري في ١٨أ، وقال: "إسناد صالح، ليس في رواته مجروح" . ومن ذلك ما في "السنن" ١/٣٠٤، حديث رقم ٨، كالذي قبله.

ومن ذلك ما في "السنن" ١/٣٠٥-٣٠٦، حديث رقم ١٤ قال فيه الدَّارَقُطْنِيّ: "هذا صحيح، ورواته كلهم ثقات" . ومع ذلك ذكره الجزائري.

ومن ذلك ما في "السنن" ١/ ٣٠٦-٣٠٧، حديث رقم ١٧، ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وسكت، وذكره الجزائري، وقال: "كلهم ثقات" .

ونحو ذلك ما في "السنن": ١/٣٠٨-٣٠٩، الأحاديث رقم: ٢٣،٢٦،٢٨، نحو ما تقدم.

وكذلك ما في "السنن" ١/٣١١، حديث رقم ٣٣، قال فيه الدَّارَقُطْنِيّ: