قال ابن العربي: " الغلول: الخيانة خفية (١) ، فالصدقة من مال حرامٍ في عدم القبول (٢) واستحقاق العقاب (٣) كالصلاة بغير طُهور في ذلك " (٤) .

وقال القرطبي (٥) في شرح مسلم: " الغلول هنا الخيانة مطلقًا والمال الحرام " (٦) .