وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، فَخَالَفَ رِوَايَةَ الشَّعْبِيِّ، رَوَاهُ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.

وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

وَاخْتُلِفَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، فَقِيلَ عَنْهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.

حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أبي خالد، قالا: حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا سلمة بن سليمان، قال: حدثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَى عَنِ النَّوْحِ.

وَلَمْ يُتَابَعْ سَلَمَةُ عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِ.