١١٢٠ - أَنْشَدَنا محمَّدٌ، أَنْشَدَنا عَلِيُّ بنُ صالِحِ بنِ إِبْراهِيمَ بنِ رَشْدِينَ، أَنْشَدَنِي أَبُو العَبّاسِ ابنِ محمَّدِ البَصْرِيُّ:

وشَمْعَةٍ ظَلْتُ أُصاحِبُها

تَبِيتُ تَبْكِي وَأَبْكِيها

وَمَدْمَعِي دَمْعُ مَآقيها ... كَأَنَّما صُفْرَتُها صُفْرَتِي

أَعارَها قَلْبِي مِنْ نارِهِ

فَمِثْلُ ما فِيهِ كَذا فِيهاِ (١)

١١٢١ - أَنْشَدَنا محمَّدٌ، أَنْشَدَنا أَبُو العميد هاشِمُ بنُ محمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِسْماعِيلَ بنِ سيان التَّمِيمِيُّ المَعْرُوفُ بِالمتيم لِنَفْسِهِ فِي صِفَةِ الشَّمْعَةِ:

ومُؤْنِسَةٍ بِكرُ (٢) جَوْفِ الدُّجَى

إِذا احْتَجْتَ فِيهِ إِلى أُنْسِها

ترَى مَأْتَمَ المَوْتِ فِي أُنْسِها (٣) ... عَرُوسٌ إِلى النّارِ مِنْ فُرْقَةٍ

مُرُوَّتَها فِي فَنا نَفْسِها [ل٢٣٩/ب] ... إِذا افْتَضَّها لَهَبٌ أَظْهَرَتْ

كَمُهْجَةِ صبٍّ يحسُّ الْجَوَى

وَيَشْغَلُها الحُبُّ عَنْ حِسِّها (٤)

١١٢٢ - أَنْشَدَنا محمَّدٌ، أَنْشَدَنا أَبُو يَعْلي حَمْزَةُ بنُ الحَسَنِ البَصْرِيِّ، أَنْشَدَنِي خالِي قالَ الصُّورِيُّ: وخالُهُ الجَمَلُ الناتِحُ البَصْرِيُّ، أَنْشَدَنِي

(١) في إسناده علي بن صالح، وأبو العباس بن محمد البصري لم أقف على ترجمتهما.
(٢) في الخطية على كلمة (بكر) ضبة.
(٣) كذا ورد في أصل الخطية ولعلَّ الصواب ((عُرْسها) ) ، حتى يستقيم المعنى، والله أعلم.
(٤) في إسناده أبو العميد لم أقف على ترجمته.