١٢٠٤ - قال (٢) : حدثنا الرِّياشي، عن الأصمعي، عن الخليل بن أحمد قال: ((لَمْ أَرَ الرَّجْلَ يَجْمَعُ إِلا لأَحَدِ ثَلَاثةٍ: هُمْ أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَيْهِ، إِمَّا زَوْجُ امْرَأَتِهِ، وَإِمَّا امْرَأَةُ ابْنِهِ، وَإِمَّا زَوْجُ ابْنَتِهِ، وَكانَ يُقَالُ: إِنَّمَا مَالُِكَ لَكَ (٣) أَوْ لِحَاجَةٍ تَحْدُثُ فِيه أَوْ لِلْوَارِث، فَلا تَكُنْ أَخَسَّهُمْ حَظًّا مِنْهُ)) .
١٢٠٥ - قال (٤) : حدثنا الرياشي، عن الأصمعي، عن النمر بن هلال النمري (٥) ، عن قتادة، عن أبي الجلد (٦) قال: الأَرْضُ أَرْبَعَةُ وعشرون أَلْفَ فَرْسَخ: فَلِلْعَرْبِ مِنْهَا أَلْفُ فَرْسَخٍ، ولِفَاِرس ثَلاثةُ آلاف، وللرُّوم ث
(١) السَّرْح: المال السائم، وهو الذي يُسامُ في المرعى من الأنعام، يقال: سَرَحَتِ الماشيةُ، تَسْرَحُ سَرْحاً سُرُوحا: سامَتْ، ولا يسمى من المال سَرْحاً إلا ما يُغْدَى به ويُراح، لسان العرب: ٢/٤٧٨، (سرح) .
(٢) القائل هو: أحمد بن بكر الهزاني) .
(٣) في الخطية (سقط لك) وعليه علامة الضرب، وكُتب في الهامش (سقط من الأصل لك) .
(٤) القائل هو: أحمد بن محمد الهزاني.
(٥) النمر بن هلال النمري: ذكره ابن حبان في الثقات: ٧/٥٤٦،
(٦) أبو الجلد: هو جيلان بن فروة، ويقال بن أبي فروة الأسدي البصري روى عنه قتادة وغيره، وثقه ابن سعد وأحمد وقال ابن حبان كان ممن يقرأ كتب الأوائل وكان من العباد. الطبقات الكبرى: ٧/٢٢٢، الجرح والتعديل: ٢/٥٤٧، مشاهير علماء الأنصار: ١/٩٣، الثقات: ٤/١١٩.