، عن نافع، عن ابن عمر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

((مَنْ أَتَى الجُمُعة فَلْيَغْتَسِل) ) (١) .

غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ السَّمَّاكِ الْوَاعِظِ، عَنِ الأَجْلَحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيِّ، وَالأَجْلَحُ لَقَبٌ، وَاسْمُهُ يَحْيَى، وَكُنْيَتُهُ أَبُو حُجَيَّة عَنْ نَافِعٍ، مَا كَتَبْنَاهُ إِلا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ.

٣٣١ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن محمد بن سَعِيدٍ الرَّزَّاز، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الفِيريابيّ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ:

((أنَّ رسُولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ كُفِنَ فِي ثلاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُوليّة (٢) ليسَ فِيْهَا قَمِيصٌ

وَلا عِمامَةٌ)) .

أَخْرَجَهُ

(١) أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٨/٢١٧) من طريق محمد بن آدم به.
قال أبو نعيم: غريب من حديث محمد بن صبيح، لم نكتبه إلا من حديث ابن عمر.
قلت: في إسناده الأجلح، وهو متكلم فيه، ولكنه توبع.
أخرجه البخاري (١/٢٩٩) كتاب الجمعة، باب فضل الغسل يوم الجمعة، وهل على الصبي شهود يوم الجمعة أو على النساء من طريق مالك، ومسلم (٢/٥٧٩) كتاب الجمعة من طريق الليث، كلاهما عن نافع به.
وأخرجه البخاري (١/٣٠٥) كتاب الجمعة، باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل؟ عن أبي اليمان، عن شعيب، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ عبد الله بن عمر به.
(٢) السحولية: ثياب قطن تصنع باليمن، وقيل: السحولية: البيض. التمهيد (٢٢/١٤٠) ، وشرح صحيح مسلم (٧/٨) ، ومعجم ما استعجم (٣/٧٢٧) .