الإسناد، فقال بعد أن ذكر بعقبه بهذا الإسناد متن: "من صام رمضان، وأتبعه بست من شوال، فهو صائم الدهر" .
قال ابن عدي:
"حديث سعد بن سعيد، عن عمر بن ثابت، عن أبي أيوب: " من صام رمضان "، فهو مشهور، ومدار هذا الحديث عليه؛ قد حدَّث به عنه: يحيى بن سعيد أخوه، وشعبة، والثوري، وابن عيينة، وغيرهم من ثقات الناس" .
قال: "وحديث ورقاء، عن سعد بن سعيد، عن عمر بن ثابت، عن أبي أيوب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: " لا تستقبلوا القبلة "، فهو غريب؛ غريب هذا المتن بهذا الإسناد؛ لأن بهذا الإسناد لا يُعرف إلا " من صام رمضان "، وفي حديث ورقاء قد جمع بين المتنين " لا تستقبلوا القبلة "، وهو غريب، و " من صام رمضان "،
وهو مشهور" اهـ.
مثال آخر:
حديث: يحيى بن يمان، عن الثوري، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود، قال: عطش النبي - صلى الله عليه وسلم - حول الكعبة، فاستسقى، فأتى بنبيذ من السقاية، فشمه، فقطب، فقال: "عَلَيَّ بذنوب من زمزم" ، فصب عليه ثم شرب. فقال رجل: أحرام هو يا رسول الله؟ قال: "لا" .
أخرجه: النسائي (٨/٣٢٥) .
وهذا الحديث؛ أنكره أهل العلم على يحيى بن يمان، منهم: