"صحيح الإسناد" ، ووافقه الذهبي.
والطريق الثاني: أخرجه أبو داود "١/ ٣٨٨" ، وأحمد "٤/ ١١٠" من طريق أبي قتيلة, عن ابن حوالة. وإسناده صحيح.
والثالث: أخرجه أحمد أيضًا "٥/ ٢٨٨" من طريق سليمان بن شمير عنه.
والرابع: أخرجه الطحاوي في "مُشْكَل الآثار" "٢/ ٣٥" , عن جبير بن نفير عنه.
وله طريق خامس رواه المُصنّف، وسيأتي الكلام عليه في الحديث التاسع.
وله شواهد من حديث أبي الدرداء وغيره.