بِهِ صِفَةَ الْأَخْرَسِ وَالسَّاكِتِ، وَقَالَ: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ} [الحديد: ٣] ، وَقَالَ: {الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: ٢٥٥] ، وَقِيلَ فِي مَعْنَى {الْقَيُّومُ} [البقرة: ٢٥٥] : إِنَّهُ الدَّائِمُ، وَقَالَ: {وَيَبْقَى وَجْهُ ربِّكَ} [الرحمن: ٢٧] ، فهُوَ بَاقٍ وَلَهُ بَقَاءٌ، وَمَعْنَى وَصْفِهِ بِذَلِكَ أَنَّهُ وَاجِبُ الْوُجُودِ فِيمَا لَمْ يَزَلْ، مُسْتَمِرُّ الْوُجُودِ فِيمَا لَا يَزَالُ.

بِهِ صِفَةَ الْأَخْرَسِ وَالسَّاكِتِ، وَقَالَ: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ} [الحديد: ٣] ، وَقَالَ: {الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: ٢٥٥] ، وَقِيلَ فِي مَعْنَى {الْقَيُّومُ} [البقرة: ٢٥٥] : إِنَّهُ الدَّائِمُ، وَقَالَ: {وَيَبْقَى وَجْهُ ربِّكَ} [الرحمن: ٢٧] ، فهُوَ بَاقٍ وَلَهُ بَقَاءٌ، وَمَعْنَى وَصْفِهِ بِذَلِكَ أَنَّهُ وَاجِبُ الْوُجُودِ فِيمَا لَمْ يَزَلْ، مُسْتَمِرُّ الْوُجُودِ فِيمَا لَا يَزَالُ.