. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: "كان النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم يقبلُ الهدية، ويُثيبُ عليها" .
قال البخاريُّ عقبه:
"لم يذكر وكيعُ ومحاضر: عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة" . ويقصدُ البخاريُّ أن عيسى بْنَ يونس خولف في رفعه.
وكذلك قال البزَّارُ.
وقال أبو داود:
"تفرَّد بوصله عيسى بنُ يونس، وهو عند الناس مرسلٌ" .
* قُلْتُ: ولم يُجب الحافظ عن هذا الإِعلال بشىءٍ في موضع الحديث، ويمكن أن يقال: عيسى ثقةٌ حجَّةٌ، لم يختلف فيه أحدٌ، فزيادتُهُ مقبولةٌ، ولعلَّ هذا مستندُ البخاريّ في تخريج الحديث في "صحيحه" وقد قال الترمذيُّ:
"حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ، لا نعرفُهُ إلَّا من حديث عيسى بن يونس، عن هشام" اهـ.
* مسعر، هو ابنُ كدام بن ظهير، أبو سلمة الكوفيُّ.
أخرج له الجماعةُ، وهو ثقةٌ ثقة.
قال ابنُ أبي حاتمٍ:
"سألتُ أبي عن مسعر إذا خالفه الثوريُّ؟ ! قال: الحُكْمُ لمسعرٍ، إنَّهُ المُصْحَفُ!! " .
* المقدامُ بنُ شريحٍ، هو ابنُ هانىءٍ الكوفيُّ.
أخرج له الجماعة حاشا البخاريَّ، ففي "الأدب المفرد" .
وثقهُ أحمدُ، والمصنِّفُ، وأبو حاتم، وزاد: =