. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= إنْ لم يكن صحيحًا!!، وقد ترجمنا رواته، وبيَّنا أنهم ثقات "!! * قُلْتُ: لو قال الشيخُ إنه حديثٌ حسنٌ لغيره، لوافقناه على ذلك لوجود شواهد له. أمَّا أن يكون حسنًا لذاته أو صحيحًا فهذا مردودٌ بما سبق من التحقيق. والله أعلمُ.
...
٢ - حديثُ ابْنِ مسعودٍ، رضي اللهُ عنه.
أخرجه الِإسماعيليُّ في " معجمه " (١) (ج١/ق١٠١/ ١) ، ومن طريقه الخطيبُ في " التاريخ " (٤/ ٢٦٢) قال: أخبرنى عبد الله بن محمد بن ياسين، أبو الحسن، ثبتٌ صاحبُ حديثٍ، قال: حدثني أحمدُ بْنُ عبد الجبار السكونيُّ، بغداديٌّ، قال: حدثنا أبو يوسف القاضى، عن أبي إسحق الشيبانى، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلّم، كان إذا دخل الغائط، قال: " أعوذ بالله من الخُبث والخبائث ".
قال البدرُ العينى في " عمدة القارئ " (٢/ ٢٧٢) : " إسنادُهُ جيدٌ "!
* قُلْتُ: كذا قال! وفيه نظرٌ.
لأن أحمد بن عبد الجبار السكونى، قد ذكر الخطيبُ أنه هو: أحمد ابن محمد بن عيسى، أبو جعفر السكونى. وترجمه أيضًا (٥/ ٥٩ - ٦٠) وروى هذا الحديث في ترجمته، ثمَّ نقل عن الدارقطنيّ أنه قال: " بغداديٌّ متروك ".
وقال الحافظ في " اللسان" (١/ ٢٨٨ - ٢٨٩) : =