. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= وسندُ هذه الحكاية صحيحٌ.

قال ابنُ حزمٍ في "المحلى" (٧/ ٣٩٦) :

"فما لم يكن من رواية اللَّيْث عن أبي الزبير، ولا قال فيه أبو الزبير أنَّهُ أخبره به جابرٌ، فلم يسمعه من جابرٍ بإقراره" .

وكرَّر ابنُ حزم هذا القول في مواضع من "المحلَّى" .

انظر (٩/ ١١ و ١٠/ ٣٣) .

...

والحديث أخرجه مسلمٌ (٣/ ١٨٧ - نووى) وأبو عوانة (١/ ٢١٦) ، وابنُ ماجة (٣٤٣) ، وأحمدُ (٣/ ٣٥٠) وأبو عبيد في "كتاب الطهور" (ق ١٨/ ٢ - ١٩/ ١) وابنُ حبان (ج ٢ رقم ١٢٤٧) ، وابنُ المنذر في "الأوسط" (ج ١ رقم ٢٦٥) ، والبيهقيُّ (١/ ٩٧) من طرقٍ عن اللَّيْث لابن سعد، عن أبي الزبير، عن جابرٍ به.

وقد رواه عن الليث جماعةُ، منهم:

"قتيبة بن سعيد، ويحيى بن يحيى، ويزيدُ بْنُ موهب، ومحمدُ بْنُ رمح، وعبد الله بن يزيد المقرى، وشعيبُ بنُ الليث، ويونس بنُ محمدٍ المؤدبُ، وحجين بن المثنى" .

وقد توبع اللَّيثُ عليه. تابعه جماعةٌ:

١ - ابنُ لهيعة، ثنا أبو الزبير به.

أخرجه أحمد (٣/ ٣٤١) .

٢ - محمد بن سوقة، عن أبي الزبير.

أخرجه أبو نُعيم في "الحلية" (٥/ ١٤) .

٣ - الأوزاعيُّ، عنه.