. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= ووقع عند أبي عوانة "عبد الله بن جبر" فلربما نُسب إلى جدِّه.

وتابعهما عتبة بن أبي حكيم، قال: حدَّثنى عبدُ الله بْنُ عبد الله بن جَبْر ابن عتيك، قال: سألنا أنسًا عن الوضوء الذي يكفى الرجل من الماء؟ فقال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بمُدٍّ فيسبغ الوضوء، وعسى أن يفضل منه" . قال: سألناه عن الغُسل من الجنابة كم يكفى من الماء؟ قال: الصاع. فسألتُ عنه: أعَنِ النبيّ صلى الله عليه وسلم ذكرُ الصاع؟ قال: نعم، مع المد ".

أخرجه الطحاويُّ في " شرح المعانى " (٢/ ٥٠) من طريق بقية بن الوليد، عن عتبة بن أبي حكيم.

* قُلْتُ: وفي مسنده ضعفٌ، وعتبة بن أبي حكيم مختلفٌ فيه.

قال ابنُ حبان:

" يعتبر بحديثة من غير رواية بقية عنه " وهذا منها.

وتابعهم عبد الله بن عيسى، فرواه عن ابن جبرٍ، عن أنسٍ مرفوعًا لكن بلفظ: " يجزيء في الوضوء رطلان من ماء ".

أخرجه الترمذي (٦٠٩) ومن طريقه البغويُّ في " شرح السُّنة " (٢/ ٥٢) عن وكيع، عن شريك، عن عبد الله بن عيسى به.

وقال الترمذي:

" هذا حديث غريبٌ لا نعرفه إلَّا من حديث شريك على هذا الَّلفْظ ".

ومقصود الترمذي أن ذكرَ " الرطلين" لا يعرف إلا من حديث شريك، وإلا فقد خولف وكيع في لفظه. =