قوله: "وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من صلى صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خداج [٤٥٣ ب] ثلاثاً غير تمام " أي: قال هذا اللفظ - أعني - " خداج " ثلاث مرات، والخداج في لفظ أبي داود (١) : " فهي خداج, فهي خداج، فهي خداج غير تمام " بالخاء المعجمة مكسورة، فدال مهملة، فجيم، فسرها المصنف بقوله: النقص. وبه فسره ابن الأثير (٢) ، وزاد وتقديره فهي ذات خداج، حذف المضاف، وأقيم المضاف إليه مقامه، أي: فهي مخدجة فوضع المصدر موضع المفعول. انتهى.
وقال الخطابي (٣) : معناه ناقصة نقص فساد وبطلان، تقول العرب: أخدجت الناقة: إذا ألقت ولدها وهو دم، ولم يستبن خلقه فهي مخدج، والخداج [اسم منهي] (٤) عنه. انتهى.
والمراد: أنها ناقصة عما أمر الله به.
قوله: " فقيل لأبي هريرة إنا نكون وراء الإمام " هذا دليل فهم السامع للعموم مِنْ مَنْ صلى [المنفرد] (٥) والمؤتم [٤٣٨/ أ] وكأن السائل قد عرف حديث (٦) النهي عن منازعته الإمام، أو حديث: " فقراءة الإمام (٧) له قراءة"، فسأله، وأجابه أبو هريرة تقرير ما فهمه من