3.أن يصبر ويصابر ، فيصبر في المُلِمات والمهمّات ، ومنه في تلقي العلم الشرعي ، وطيّ الساعات في الطلب على أهل العلم، فإن"من ثَبَتَ نَبَتَ"، فطالب العلم المجتهد لا يمل ولا يتضجر ، ولا يأخذ من كل كتاب وريقات وكلمات متقاطعة ، أو من كل فنّ قطعة ثم يترك ، بل حال طالب العلم التخلق بالصبر على طلب العلم والتلقي على أيدي العلماء الربانيين والتطبيق والدعوة ... فالصبر درجة عالية لا تنال إلا بالأسباب التي يتجرع بها العبد مرارة الصبر ويتحمل منها مشقته ( إنما يُوفَّى الصابرون أجرهم بغير حساب ) وليصابر في بيان الحق والدعوة إليه والمجادلة فيه ، ويتسم بطول النفس وبعد النظر حتى تتحق له الغاية المنشودة .

4.الثبات في دعوته إلى الله تعالى ، فيكون راسخ القدمين لا تزعزعه المضايقات ولا يحطمه الياس ، لانه واثق من سلامة المنهج المتبع له ، وصحة الطريق التي يسير عليها ، إذ أنه أيضًا واثق من الحسنيين مؤمل للزيادة ، واثق من بيان الحق وثواب الآخرة مع إخلاص النية وإصلاح العلم ، مؤمل لصلاح الخلق بدعوته ولو بعد حين40 .

5.أن تكون الحكمة مسلكه والموعظة الحسنة طريقته وسنة النبي محمد ( والسلف الصالح منهجه ، ولذا يجب ان يكون الداعي ذو قلب ينبض بالرحمة والحسنى ، ويميز المسلك السهل من الوعر ... فيبحر في نفوس العامّة في هدوء البحر ، وينزل الاشرعة حين تعلو الأمواج . لأن في هذه الدعوة أساليب متنوعة ومتعددة ، وسيأتي بيانها - إن شاء الله . وليعلم الداعية أن الكلمة الطيبة تقع في القلب دون إستئذان .