قلت: في "الصحاح": يقال: رَدَعْتُه (١) بالشيء، فارتَدَعَ؛ أي: لَطَّخْتُه به، فتلَطَّخَ (٢) (٣) .
وإذا (٤) كان كذلك: فيجوز أن يكون المراد في الحديث: التي تردعُ لابسهَا بأثرها، و "على الجلد" ظرف مستقر في محل نصب على الحال، وهو وجه حسنٌ لا يلزم من ارتكابه تخطئةُ الرواية، ويحتمل أن يكون "تردع" قد ضُمّنَ (٥) معنى تَنْفُض؛ أي: تنفضُ (٦) أثرَها على الجلد.
(وذلك لخمس بقين من ذي القَعْدةَ) : بفتح القاف وكسرها، وفيه حجة لأحد قولي اللغويين: إنه لا حاجة إلى الإتيان بحرف الشرط، فيقال: إن بقين، وذلك لأن الغالبَ تمامُ الشهر، فيُحمل عليه، وصاحبُ القول الآخر راعى احتمال النقص (٧) ، فاحتاط بالشرط (٨) .
(ولم يَحِل) : بفتح أوله وكسر ثانيه.
(من أجل بُدُنه) : - بضم الباء والدال -، ويقال فيه أيضًا: "بُدْنه (٩) " - بإسكان الدال -: جمع بَدَنَة.