٢ - (ومنها) : أن رجاله رجال الصحيح، غير شيخه، وهو ثقة.
٣ - (ومنها) : أن فيه رواية صحابيّ عن صحابي.
٤ - (ومنها) : أن صحابيّه أحد الخلفاء الراشدين، والعشرة البشرين بالجنّة - رضي الله عنهم -، والله تعالى أعلم.
شرح الحديث:
(عَن عَامِرِ بنِ وَاثِلَةَ، أَبِي الطُّفَيلِ) -رضي الله عنه- (أَنَّ نَافِعَ بنَ عَبْدِ الحارِثِ) بن خالد بن عُمير بن الحارث الخزاعيّ، روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ورَوَى عنه أبو الطفيل، وجَمِيل بن عبد الرحمن، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن فَرُّوخ، مولى عمر - رضي الله عنه -، قال ابن عبد البر: كان من كبار الصحابة وفضلائهم، وقيل: إنه أسلم يوم الفتح، وأقام بمكة، ولم يهاجر، قال: وأنكر الواقدي أن تكون له صحبة، وذكره ابن سعد في طبقة الفَتْحِيين، وذكره ابن حبان، والعسكريّ، وجماعة في الصحابة. أخرج له البخاري في "الأدب المفرد" ، والباقون، سوى الترمذيّ.
(لَقِيَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ) -رضي الله عنه- (بِعُسفَانَ) بصم العين، وسكون السين المهملتين، موضع بين مكة والمدينة، وبينه وبين مكة نحو ثلاث مراحل، ونونه زائدة، وهو يُذكّر ويؤنّث (١) (وَكَان عُمَرُ) -رضي الله عنه- (اسْتعمَلَهُ عَلَى مَكَّةَ) أي جعله أميرًا عليها (فقالَ: عمر) -رضي الله عنه- (مَنْ اسْتَخلَفْت على أَهْلِ الوَادِي؟) أي على أهل مكة (قَالَ) نافع -رضي الله عنه- (استَخلَفتُ ابنَ أبزَى) بفتح الهمزة، وسكون الموحّدة، بعدها زاي، مقصورًا، وهو: عبد الرحمن بن أبزى الخزاعيّ، مولى نافع بن عبد الحارث، مختلف في صحبته، استخلفه نافع بن عبد الحارث على أهل مكة أيام عمر، وقال لعمر: إنه قارىء لكتاب الله، عالم بالفرائض، ثم سكن الكوفة، رَوَى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وعن أبي بكر، وعمر، وعليّ، وعمار، وأُبي بن كعب، وغيرهم، وعنه ابنه سعيد، وعبد الله بن أبي المجالد، والشعبي، وأبو مالك غَزْوان